REFLEXÃO

O Mestre dos Mestres individualizava cada ser humano e os respeitava profundamente. “ELE”, mais do que qualquer pessoa, foi corajoso em destruir o julgamento preconceituoso, os estereótipos e os modelos sociais.

Advertiu que “a medida com que medirdes sereis medidos” (Marcos 4.24).

Raramente vi um pensamento que alia tão bem humildade com inteligência, Jesus disse com todas as letras que quem estabelece o rigor o julgamento não é Deus, o Todo Poderoso, mas o próprio Ser Humano.

Quem pensa alcançar a tolerância diante de seus tropeços precisa exercer tolerância com os que falham.

Quem deseja ser compreendido em suas incoerências deve compreender os absurdos cometidos pelos outros. Milhões de cristãos ao longo da história tornaram-se seus próprios algozes, porque foram implacáveis, escravizaram, tolheram Direitos. FORAM MISERÀVEIS, porque é impossível viver dias felizes humilhando os outros. Disserta, Augusto Cury em seu livro A Sabedoria Nossa de Cada Dia (dica de leitura do Serafim).

Aprendendo a superar os conflitos humanos.

Uma analogia que determina o nutriente da humanidade: Abrindo os Horizontes da sabedoria.

... A humildade é o nutriente mais inteligente fino e penetrante de personalidade humana. Ela alicerça o aprendizado, instiga a inspiração, aguça a intuição, amplia o campo de visão, expande a maneira de ser e de agir. A humildade estar baseada em três grandes pilares: a interiorização, a arte d crítica e a arte da dúvida. A interiorização é o arremesso do ser humano para dentro dele mesmo. Não é possível ser profundo no cenário social se não formos ao teatro da mente.

A arte da critica é o princípio da sabedoria. Com ela reciclamos conceitos, rompemos paradigmas, destruímos falsas verdades. Por outro lado a arte da dúvida nos esvazia, recicla, renova. Esses três pilares fazem da humildade a fonte revolucionária capaz de expandir o mundo das ideias e da cultura.

Humildade não é uma característica genética ou instintiva, mas uma qualidade elaborada lenta e sutilmente no processo de formação da personalidade ela renova os solos da mente e torna-se o fruto mais excelente da reflexão e da consciência crítica. A humildade não produz na escola clássica, mas na escola da existência. (O Serafim)